Odon Lafontaine répond à la question "Y a-t-il un courant juif aux origines de l'islam ?" dans un exposé de synthèse, entre analyse historique et étude coranique. Et effectivement, un tel courant a existé. La preuve formelle est donnée par le Coran lui même, qui le décrit comme un courant juif, allié un temps aux "croyants" arabe, très influent auprès de la faction arabe qui a pris Jérusalem vers 638, et à l'origine de nombre de prédications coraniques. Ce sont les "Nazaréens du Coran" (appelés "Judéonazaréens" par le P. Édouard Marie Gallez).

L'intervention a eu lieu en direct sur la chaîne YouTube du Forum Jésus le Messie le 8 mai 2021 (source :    • Odon LAFONTAINE - Un courant juif aux...  ), suivie d'un temps de réponse en direct aux questions posées dans les commentaires par les spectateurs (à partir de 53:48)

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▶ Détails, explications, développements et bibliographie à lire dans LE GRAND SECRET DE L’ISLAM [Édition 2020], à consulter et télécharger depuis le site https://legrandsecretdelislam.com​
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▶ Exposé "Un courant juif aux origines de l'islam ?" (54 min)
00:00 – Intro
1:42 - Du judaïsme dans l’islam ?
2:20 - Des éléments communs entre islam et judaïsme : rites, coutumes, contexte biblique
3:34 - Le judaïsme comme dévoiement de l’islam ou l’islam comme dévoiement du judaïsme ?
4:55 - Des tentatives d’explication des origines de l’islam par le judaïsme : L’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert, Hannah Zakarias
6:28 - L’islam ne peut pas venir du judaïsme rabbinique
7:37 - Une diversité de courants juifs dans l’histoire
9:17 - Des courants juifs non chrétiens ayant reconnu Jésus comme Messie d’Israël
10:58 - Plus de trace de ces courants à partir du 5-6e siècle - cf. Jan Van Reeth, Dominique Bernard, Édouard-Marie Gallez
12:37 - Remettre les origines de l’islam dans leur contexte historique et religieux réel : christianisation et judaïsation des Arabes
13:54 - La prise de Jérusalem en 614 par une coalition de Perses, de Juifs et d’Arabes
14:44 - L’islam émerge à la suite d’un processus politico-religieux de transfert du pouvoir aux Arabes depuis les empires, et de recomposition des espérances apocalyptiques
16:28 - Un « groupe juif » était allié au parti arabe qui a pris Jérusalem vers 638 selon les témoignages contemporains
20:54 - Du retour des Juifs à Jérusalem vers 638 avec les Arabes à leur expulsion par ces Arabes en 640
23:21 - La tradition musulmane mentionne des influences juives directes : Waraq bin Nawfal, Ka’b al Ahbar
26:17 - La tradition musulmane rend compte d’un rôle central de Jérusalem aux origines de l’islam
28:35 - La tradition musulmane est pourtant violemment anti-juive
29:40 - …alors même qu’on trouve dans le texte coranique des idées et concepts juifs
30:39 - L’exégèse globale du texte coranique pour en comprendre son sens littéral
31:33 – Exploiter le texte coranique comme une source historique
33:30 – Comment faire l’exégèse globale du texte coranique ?
33:52 – Qui étaient réellement les « Gens du Livre » ?
34:24 – Qui étaient réellement les « kouffars», les « recouvreurs » ?
38:19 – Qui était réellement la petite communauté qui « agit avec droiture » parmi les « Gens du Livre » ?
41:01 – Une alliance avait été conclue entre les « croyants » auditeurs de la prédications coraniques et cette petite communauté parmi les « Gens du Livre »
42:31 – Un enseignement religieux de type « juif » enseigné par les prédicateurs aux Arabes auditeurs : règles alimentaires rituelles, « lieu d’Abraham », pèlerinage à Jérusalem…
43:30 – Une alliance entre Abraham et Ismaël pour relever le Temple de Jérusalem et le purifier
44:20 – Qui sont les Nazaréens décrits par le Coran ?
46:39 – Le texte coranique raconte l’alliance entre les Nazaréens du Coran et les « croyants » arabes
48:54 – Quelle influence réelle des Nazaréens du Coran sur les différentes factions arabes et sur le processus politico-religieux qui a donné naissance à l’islam ?
50:12 – Une influence certaine des Nazaréens du Coran sur l’élaboration du Coran
50:59 - Une clé de compréhension profonde de l’islam lui-même

▶ Questions du public (53:48)
53:57 – Le « lieu d’Abraham » est le Mont Moriyah à Jérusalem, dans la Bible comme dans le Coran
55:09 – Quelle influence du judaïsme rabbinique dans le Coran ?
56:37 – Qu’est ce que l’Injil du texte coranique ?
57:40 – Pétra n’est pas la ville des origines de l’islam
1:00:07 – Abraham est-il le premier musulman ?
1:01:01 – Les Arabes sont-ils le peuple élu ?
1:02:34 – Pourquoi ne parle-t-on pas de ces recherches dans les grands médias ?
1:04:34 – Est-ce que vous parlerez un jour de l’islam au travers de votre foi chrétienne ?
1:06:30 – « Les musulmans se prennent pour le nombril du monde »
1:07:24 – Le politique est devenu religieux : il n’aide plus à chercher la vérité